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lunes, 10 de diciembre de 2012
domingo, 16 de septiembre de 2012
Lautaro y el reloj solar - Itaú en el Aula: profesores 2012
Lautaro y el reloj solar - Itaú en el Aula: profesores 2012
I
Siempre esta allí, él estaba mirando, parado, en el centro de ese patio, el Mariano Moreno, donde la magnitud de ese punto lo deslumbraba, era su lugar de descanso en el Colegio.
Era el profesor Da Silva, que contemplaba en el pasar de las estaciones, en los pequeños recreos que teníamos durante un lustro, aunque él llevaba varias décadas, donde el tiempo sentenciaba su paso en sus marcas.
Ese reloj, que según indicaba Da Silva, es un reloj solar, que por su estilo, era utilizado por los pueblos originarios en las tierras americanas.
Decía siempre, que así como las columnas del Templo del Rey Salomón podían indicar los equinoccios en los ritos solares, el desplazamiento de la sombra de esa punta podía guiar el comienzo del día y el inicio de las noches.
En ese patio, cotidiano del Nacional, siempre esta él, el profe de Historia que nos contaba esas historias, y donde teníamos el privilegio de tener un mismísimo reloj solar en el corazón de nuestros descansos.
Con café en mano, que terminaba sincronizadamente en el momento en que el timbre lo reclamaba en las aulas, parecía inspirarse para volver con sus aventuras, como la del Legado de Moreno.
II
De repente, ese reloj estaba, pero ya no el patio, es más, ahora todo era naturaleza. El colegio ya no estaba, y sólo se veía un horizonte árboles.
En ese medio de la nada, irrumpió un joven, de pocas ropas, pero robusto, quien arengaba a todo un pueblo que lo seguía.
- “Yo, Lautaro, convoco a mi pueblo, a luchar por la libertad, contra la opresión de los invasores”, les decía a sus seguidores.
Con esa arenga, recibía el clamor de una muchedumbre, compuesta de niños, jóvenes, adultos y ancianos; que parecía sumarse a ese grito de libertad.
- “Según marca el reloj, estamos unidos todos, y cuando el Sol nos indique un nuevo día, en el paso por el centro del día, saldremos a defender nuestra vida”, gritó el autonominado Lautaro.
Así, desde la guerra, este joven condujo a su pueblo en busca de la paz, dejando un legado.
III
De repente, esa naturaleza se perdía, y Lautaro se iba con su pueblo, pero ahora el centro era un piso ajedrezado.
En el centro, había un banco, con un libro abierto, donde reposaban un compás y una escuadra, todo el revestir de una logia masónica.
Alrededor, unos hombres, vestidos de levita, que se movían solemnemente.
Decían ellos: - “el legado de Lautaro es nuestra orientación, nuestro Plan”
- “la libertad de América se inspira en la lucha del paisano Lautaro”, gritó uno de ellos.
- “ese es el camino, Hermano Inaco” gritaban todos.
Esos pujantes hombres parecían decididos a todo. Voraces libertarios que seguían un ritual.
- “Porque como indica el plan, cruzaremos las montañas llevando la libertad a nuestros hermanos en Chile”, alegó uno de ellos.
- “Y seguiremos al Perú” reafirmó ese hombre, quien perecía llamarse Inaco.
- “Tal como nos indica, iremos cuando muestre sus sombras” reafirmó otro, señalando el reloj solar.
- “Juremos todos seguir ese camino, retirémoslos en paz”, sentenció el tal Inaco.
IV
Cuando todo parecía extraño, volvió la normalidad, sin embargo no era normal. El patio estaba, también el reloj, que resguardaba los discursos de unos alumnos en asamblea.
Sus vestimentas eran raras, sus peinados más. Camisas con arabelos, rulos largos y jeans elefantados.
- “Tenemos que resistir a esta dictadura que derrocó al gobierno constitucional”, gritaba una alumna, que destacaba entre los varones.
- “Claro, Franca tiene rezón”, gritó uno de ellos en la asamblea.
- “Gracias, Lautaro!”, devolvió gentilezas esta chica, llamada Franca. “Estamos así, desde el 24 de marzo, tenemos que reestablecer el gobierno nacional y popular”, sentenció.
- “Hoy, 25 de junio, comenzaremos a cambiar la historia”, gritó Lautaro, mirando con un tono de amor a Franca.
Sin embargo, de repente, todos se dispersaban corriendo, gritando. Unos hombre irrumpían en los claustros. Llevándose a todos, y todas, entre ellos a Franca.
En ese momento, cuando el reloj solar sombreaba las cinco de la tarde, fue la última vez que Lautaro la vio…
V
- “Lautaro!, Lautaro Otero!, qué hace?”, increpó el Prof. Da Silva, que despertaba a su alumno.
- “Lautaro, despertate!”, codeó un alumno a su compañero, que había comenzado a roncar.
Con cara de somnolencia, Lautaro se despertó en el aula increpado por su profesor.
- “Disculpe profe, me quedé dormido”, disculpó Lautaro.
- “Qué pasa, mis clases lo duermen, Otero?”, lo cuestionó el profesor.
- “No profe, me hacen soñar”, sonrió acompañado por sus compañeros.
Con ese incidente, el Profesor Da Silva, siguió sus clases, donde el reloj solar marca la historia y Lautaro es protagonista.
viernes, 7 de septiembre de 2012
La política en la escuela: ¡Sepa la juventud votar!
La política en la escuela: ¡sepa la juventud votar!
La medida del macrismo es conservadora, y criminaliza y desciudadaniza a los jóvenes.
Recuerdo una maestra que en 1983, peronista ella, con muchas ilusiones en sus ojos, enseñaba a sus alumnos de 12 años qué era eso de volver a la democracia y cómo se votaba. Toda una subversiva para los genocidas dictadores militares de esa época, y resulta una trágica coincidencia con la visión macrista de la "institución Escuela", como alardea el ministro Bullrich.
Es que hacer alegremente cosas terriblemente serias no entra en la reducida mirada conservadora del macrismo, menos aun, si la actividad lúdica implica parodiar lo inexplicable: cómo cierran cursos de escuelas. Si bien no se sale del ridículo prohibiendo la ridiculización, lo cierto es que los niños tienen derecho a saber por qué sus maestros paran, porque la racional explicación neoclásica es inaprensible para las criaturas, y pareciera ser que es la mejor máscara para ocultar, hipócritamente, una política canalla que les quita de a poco su derecho a educarse y comprender críticamente a sus gobernantes. La controvertida medida del macrismo expresa una óptica conservadora, que criminaliza y desciudadaniza a los jóvenes.
Como el saber es poder, los poderosos no quieren que la gente sepa, mucho menos que tenga ciudadanía, por eso, una propuesta de ampliarla molesta tanto. Incluso, aquellos que impulsan la responsabilidad penal a partir de los 14 años, se oponen a otorgarles derechos, especialmente los políticos. De hecho, los conservadores siempre criminalizaron a aquellos que quisieron expresarse en política, lo hicieron con el movimiento obrero, con las mujeres y ahora pretenden lo mismo con la juventud. Sólo con una ignorancia supina, y escondiendo intereses, se puede sostener que una persona de 16 años no tiene capacidad para elegir a sus gobernantes.
Tanto por los adelantos en los despegues hormonales, como los avances fisiológicos, así como el acceso a la educación y a la cultura, dan sustento a pensar una ciudadanía a esa edad. De hecho, ya hay países que lo aplican, como Brasil, que tiene voto optativo desde los 16 años.
Fue esa conquista que fortaleció un sujeto social protagónico durante el Impeachmet de Collor (los carapintadas, los alumnos de secundaria que echaron a un presidente corrupto, nada que ver con nuestro trágico ejemplo). Incluso, en muchas ciudades de Brasil, los niños desde los 12 años, pueden elegir prioridades presupuestarias en sus municipios.
Y sin ir más lejos, en Rosario existe la experiencia del Presupuesto Participativo Joven, donde ellos mismos hacen, eligen y monitorean la ejecución de programas culturales en su área. A su vez, diversos municipios desarrollan espacios como Concejos Deliberantes Juveniles, algo que está previsto en la Ciudad de Buenos Aires, por Constitución y por Ley, sin embargo el macrismo no reglamenta el Consejo de la Juventud.
Es claro que las políticas de universalización de la educación media y la expansión de la educación superior, marcadas con el incremento presupuestario en el área y el crecimiento de universidades nacionales, despliegan el crecimiento de jóvenes (en sí) con el potencial de constituirse como juventud (para sí), donde este giro hegeliano necesariamente esta mediado por la política, e implica disputar una nueva arena. Por eso, así como antes se prohibía leer El Capital en las fábricas, ahora intentan negarles leer críticamente El Eternauta en los talleres de sus centros de estudiantes.
Para colmo, seudo intelectuales liberales, neoadmiradores del nazismo y encubiertos de republicanismo, enaltecen a simpatizantes de un régimen con prácticas genocidas y menosprecian el compromiso cotidiano de militantes de base; y es que sólo con una apología ideológica y fanática se puede reivindicar los ideales asesinos del hitlerismo. Basta con leer a Ian Kershaw, máxima autoridad en estudios sobre Hitler y el nazismo, para comprender las distancias estructurales entre esa política de horror y tormento con el kirchnerismo, y peor aún, quienes tratan de endilgar similitudes, sólo esconden sus preferencias por salidas autoritarias en desprecio de expresiones populares.
Por el contrario, la propuesta de ampliar la ciudadanía política y otorgarles el derecho de voto a jóvenes de 16 años, lleva consigo el desafío de ampliar el compromiso cívico y la responsabilidad institucional de quienes serán, necesaria e indefectiblemente, el futuro del país. Incluso, para quienes aceptan la idea pero se oponen, porque beneficiaría al kirchnerismo, comenten el mismo error de parte del feminismo que rechazaba el voto de las mujeres en 1951 por sus efectos políticos. Cabe preguntarse, desde la filosofía y la ciencia política misma, si es legítimo un gobierno que no expresa una parte consciente de la población que está siendo incluida económica, social y culturalmente.
A su vez, se puede ser más radical, y pensar la posibilidad de habilitar el sufragio a temprana edad, a quienes acrediten conocimientos para decidir sobre prioridades de políticas públicas, representantes o gobernantes. ¿Por qué no dejar votar a un joven de 14 años, con buenos conocimientos en historia y formación ciudadana, que participa activamente en su centro de estudiantes y tiene el interés por elegir los destinos de su país? ¿Existen jóvenes así?, pueden encontrarse en los claustros de los preuniversitarios de la UBA y en diversos centros de estudiantes del país.
Además, es un desafío generar un sistema educativo que promueva la formación ciudadana y fortalezca la soberanía popular. Así, ante el voto a los 16 años y la política en las escuelas: ¡Sepa la juventud: Votar! La Ciencia Política deja paso a la Política. -
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domingo, 17 de junio de 2012
Entrevista el Ministro de Educación de Brasil
http://sur.infonews.com/notas/entrevista-alocio-mercadante-oliva-ministro-de-educacion-de-brasil
Entrevista. Alocio Mercadante Oliva. Ministro de Educación de Brasil
Año 5. Edición número 213. Domingo 17 de junio de 2012
“No hay que ajustar derechos laborales sino apostar a la educación y la innovación”
Bajo el modelo de Lula y Dilma, salieron 40 millones de personas de la pobreza, que ingresaron al mercado interno de consumo de masas y que es el factor predominante para sustentar el crecimiento económico en el cuadro de crisis internacional.” Esta afirmación fue el eje que desarrolló el Ministro de Educación de Brasil, Alozio Mercadante Oliva, en la Universidad Nacional de Tres de Febrero (Untref), durante una conferencia sobre “Educación, ciencia y tecnología ante la crisis internacional y en defensa del desarrollo nacional”. Ante un auditorio a pleno, el ministro abordó las líneas estratégicas del modelo brasileño. Posteriormente concedió una entrevista a Miradas al Sur en la que se explayó sobre la política de integración, DD.HH. y la realidad brasileña. En ese marco, Aloizo Mercadante Oliva expuso la solvencia que tiene Brasil para enfrentar la crisis internacional. “Con ocho años del gobierno Lula, la deuda externa bajó de un nivel del 59% al 37% del PBI, fue un gobierno que desendeudó al Estado. Hemos demostrado que sin privatizaciones, pero con política económica y fiscal consistente, podemos hacer una política anticíclica; aumentar el gasto en la inversión ante la crisis y aumentar el superávit en período de expansión para preservar el crecimiento sustentable”, sostuvo. Combinar equilibrio fiscal con políticas públicas expansivas es la base de un nuevo desarrollismo, tal como lo expuso el ministro. “Nosotros buscamos conceptuar esta nueva etapa, que tiene diferencias muy significativas con el período del nacional desarrollismo de los años ’60 (…); tenemos un compromiso con la estabilidad inflacionaria, con las cuentas públicas, con la consistencia de la deuda pública; un cuidado extremo con el Balance de Pagos, con las reservas cambiarias, y un compromiso con la democracia, con la libertad de expresión y de manifestación, el derecho de huelga; todo lo que representa una ruptura con el pasado de dictadura, donde pagamos un precio histórico altísimo”, afirmó. La solvencia económica no es la única forma de enfrentar la crisis; el ministro también hizo una fuerte alusión a la necesidad de invertir en ciencia y tecnología. “No basta sólo discutir medidas proteccionistas, arancelarias o macroeconómicas. No debemos lograr competitividad con mano de obra barata, recortando derechos laborales. La cultura de incrementar la productividad con la articulación de ciencia, tecnología e innovación, que fue un poco el éxito de Asia, es lo que nosotros estamos impulsando como prioridad en América Latina”, señaló. Al respecto, en charla con Miradas al Sur, Aloizo Mercadante Oliva compartió el ejemplo de Petrobras, que al ser una empresa que obligatoriamente tiene que invertir en Investigación y Desarrollo –el 1% de su producción en petróleo tiene ese destino obligatorio, mitad en su empresa y mitad en universidades e institutos de investigación–. “Esta política es lo que hizo que sea lo que es hoy, porque todo el descubrimiento del PreSalt, a 7 mil metros de profundidad, que exige investigación e innovación, fue realizado con esa inversión que le permite ser la empresa con la mejor tecnología en aguas profundas”, comentó. –¿Y este cambio de mirada cómo se logró? –La primera gran preocupación que tuvimos con el gobierno de Lula fue cambiar la política externa, apoyar más la relación Sur-Sur, profundizar la integración regional, fortalecer nuevas instancias de coordinación, como los Brics, buscando romper toda una trayectoria de política externa que estaba en la relación Norte-Sur. Lula fue el presidente que más viajes realizó a África, más que todos los presidentes de la historia de Brasil. Lo da un pequeño ejemplo de lo que significó la política externa de Brasil. Más solidaridad al Sur, más integración al Sur, más identidad con el Sur, más vocación para el mundo en desarrollo o países emergentes. –¿A eso se debe su presencia en Argentina? –Sí, es lo que pensamos para Brasil y el Mercosur. Hoy tuvimos un encuentro muy productivo con los Ministros de Educación de Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Chile, Perú, Ecuador y Venezuela para aunar perspectivas, eligiendo a la educación como instrumento estratégico para la integración, en momentos en que tenemos dificultades comerciales, por lo que tenemos muchos desafíos por delante. –¿Lo que implica repensar las historias desde una perspectiva integradora? –Sí, estamos diseñando una directriz curricular, que comenzamos a trabajar entre los ministerios, que en la primera etapa está a cargo de Paraguay, para construir una propuesta curricular para la integración. Éste será un replanteo en la discusión sobre la Historia, los referentes (Bolívar, San Martín, Artigas, etc.), las bases que propician la integración regional y un poco de la historia reciente que configura el Mercosur. –América latina está revisando su pasado reciente, ¿lo están incorporando en las currículas? –Estamos empezando, ahora, con la Comisión de Verdad, que va a reescribir la historia reciente de Brasil, para la producción pedagógica y académica. Y ahí vamos a ver la violación de DD.HH., la tortura o la censura, todo lo que es un capítulo que aún no fue escrito con transparencia. Ése es el papel fundamental de la Comisión de la Verdad. Y el ministerio, junto a la Secretaría de DD.HH. que acompaña la Comisión, va a tomar la producción que la misma haga para la elaboración de materiales para el proceso educativo. –¿Cuál será su rol en la campaña para las elecciones municipales de octubre? –Mi rol será un papel republicano. Tengo que lidiar con todos los alcaldes que hoy están en Brasil y los que estarán. Tengo un compromiso partidario que es público, ya saben, con el PT. Pero si tengo alguna participación en la campaña va a ser muy cuidadosa. Lo que Brasil necesita es que el área de la educación suba su nivel. Porque si tenemos divergencias partidistas, esto perjudicará el pacto que tenemos para preservar la educación. Mi tiempo como senador acabó. Yo no he dicho nada sobre las elecciones. Mi papel es cuidar de la educación, que ya es un problema muy grande... .
viernes, 30 de marzo de 2012
Los colegios argentinos evocan la Guerra de Malvinas a 30 años
Los colegios argentinos evocan la Guerra de Malvinas a 30 años
- 30-mar-2012
- Ricardo Romero
- Acto por Malvinas - Ricardo Romero
Durante la semana, en las escuelas argentinas recordaron la Guerra de Malvinas. La Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini de la UBA realizó un acto.
Este 2 de abril se cumplen 30 años del inicio de la Guerra de Malvinas y la fecha fue instalada en el calendario escolar. Por eso, durante la semana, en las escuelas argentinas recordaron la Guerra de Malvinas. La Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini de la UBA realizó un acto. En su Aula Magna, a cargo de su rector, Marcelo Roitbarg, secundado por el vice-rector Leandro Rodriguez y la organizadora de la evocación, la profesora Elisa Alvarenga; proyectaron un especial sobre titulado "La Herida Abierta" que narra las actividades que se desarrollaron en las escuelas argentinas durante el conflicto. Posteriormente, se realizó un balance crítico sobre el hecho histórico.
Una causa justa de una guerra injusta
Para un lector de diarios, el conflicto de las Islas del Atlántico Sur no deberían haberlo sorprendido, de hecho, a lo largo de marzo, se había recrudecido un pleito en las Georgias, donde el establecimiento de una chatarrera y la negativa del Reino Unido de visar tarjetas blancas y exigir el sellado de pasaportes. El desplazamiento de fuerzas militares por parte de la Corona incentivo al régimen argentino a avanzar sobre el archipiélago, alegando una acción militar defensiva (única permitida por Naciones Unidas). Por eso, el mismo 2 de abril, los diarios anunciaban una inminente recuperación de las Malvinas, algo que sucedería durante ese día.
Es claro que la movida intentaba relegitimar a un gobierno en decadencia que quería resguardar su acción genocida por una causa justa, la reivindacación de soberanía sobre las Islas del Atlántico Sur por parte de Argentina. Si el gobierno británico hubiera sellado las tarjetas blancas de los obreros emplazados en las Georgias, hubiese seguido un proceso de acercamiento y negociación sobre la descolonización de las Islas que comenzó con la Resolución N° 2065 de las Naciones Unidas.
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Los militares argentinos no entendieron el pedido de moderación del Consejo de Seguridad, instancia que habilita una guerra defensiva, y no comprendieron que Estados Unidos abalaba las acciones internas pero no una confrontación con un aliado estratégico. En ese marco, la guerra estaba rodando y su desenlace era previsible.
De la discusión de Iure al de Facto.
Quizás al ser un gobierno poco afectivo a las leyes, la Junta Militar no comprendió que su accionar cerraba un proceso de avances que se había realizado en el reclamo de utis possedetis iure (posesión legal) de las Malvinas, y que por una acción, que implicaba el utis possedetis facto (posesión de hecho) al que trataba e intenta en la actualidad de reconocer soberanía de los habitantes el Reino Unido, se retrocedía en las posibilidades de lograr el restablecimiento de la soberanía sobre las islas.
Si bien cualquier estudiante de geografía indicaría la pertenencia del archipiélago al territorio más cercano, esto no es así para los argumentos de Gran Bretaña, que reinvindica la ocupación y colonización de las mismas. Cabe recordar, que la usurpación británica se produce sobre una ocupación efectiva de las Provincias Unidas del Río de la Plata, que asumió para sí los territorios españoles de América y que la había ocupado desde 1820. Además, en el reconocimiento de Gran Bretaña a la independencia de la región no hubo reclamos por las mismas.
En este sentido, si bien los británicos habían establecido una efímera base en Puerto Egmont 1765-1774, los españoles estuvieron en Puerto Soledad desde 1767 hasta 1811. Por lo que la ocupación desde 1833, por parte de la Gran Bretaña implicó una conquista colonialista, punto que se va a sostener como conflicto hasta instalarlo como debate en la formación de un espacio internacional que comenzó a generar políticas al respecto: la ONU.
Descolonización y avances diplomáticos.
Desde 1947 hasta 1963, la representación argentina realizó 28 reservas ante la ONU sobre el tema del archipiélago. Luego de la Res. N° 1514, donde se firma la “Declaración sobre concesión de la Independencia a los países y pueblos coloniales”, se habilitó la incorporación de Malvinas como un tema especial a tratar. Así, la Res. N° 2065, en 1965, reconoce el litigio entre Argentina y el Reino Unido sobre las islas, donde la corona constantemente advirtió de derechos de los pobladores en las mismas, aunque nunca reconoció gobierno propio lo que deja el status colonial a las mismas.
La Guerra de Malvinas va a provocar un retroceso en los avances sobre el restablecimiento de la soberanía argentina en las Islas. Las diferentes acciones que vinculaban el archipiélago con el continente, como vuelos y provisiones a las mismas, serán suspendidas a partir de la contienda bélica.
Reafirmación de Soberanía y nuevos avances.
A pesar de los retrocesos, donde se llegó a reconocer la visión británica de autodeterminación de los Kelpers, al seducirlos con un Winnie Pooh en los años ´90, se recupera la iniciativa de reivindicar los derechos argentinos sobre el Archipiélago y reinstala en el sistema internacional el debate sobre los enclaves coloniales. Además, se suma el apoyo internacional al reclamo argentino, junto las acciones de bloqueo a la explotación ilegal que realiza la corona británica sobre las Islas.
En este marco, la Corona Británica sabe que está floja de papeles y con baja legitimidad sobre el tema, por lo que intenta cambiar la categoría de las Islas de Colonia a Protectorado, tratando de otorgar a unos miles de empleados, que proveen de servicios a la estructura administrativa de ocupación, una ciudadanía, que en los hechos no la tienen, que va a permitir seguir explotando los recursos petroleros y marítimos de la región, además de sostener un punto geoestratégico militar de relevancia.
Quizás Argentina no sea China, a quien le devolvieron Hong Kong, pero puede articular las relaciones internacionales para propiciar un acatamiento, donde el mundo avance a respetar los derechos soberanos de los pueblos y que se dé “una oportunidad a la paz” como impulsaba el británico John Lennon.
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Ricardo Romero - Politólogo UBA/UNSAM Prof. CNBA/CPELUCES Investigador UBA rromero@cienciapolitica.org.ar Especializado en Política ...
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